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  • 《素问·五常政大论》原文|译文

    《素问·五常政大论》是创作于战国时期的一篇散文,作者不详。论述了不要以人力来代替天地之气化,不要违反四时的运行规律,必须善于调养,协调阴阳,等待真气的恢复。下面我们一起来看看吧!《素问·五常政大论》

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  • 尧曰篇论语原文注解及翻译【古文典籍】

    本篇共3章,但段落都比较长。本篇中著名的文句有:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛;宽则得众,信则民任;兴灭国,继绝世,举逸民等。这一篇中,主要谈到尧禅让帝位给舜,舜禅让帝位给禹,即所谓三代的善政和

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  • 述而篇论语原文注解及翻译【古文典籍】

    古文典籍述而篇论语原文注解及翻译【古文典籍】

    【本篇引语】本篇共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以下几个方面的主要内容:学而不厌,诲人不倦;饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中;发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至;三

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  • 《素问·阴阳别论》原文|译文|赏析

    阴阳,本篇系指脉象而言。别,另外、特殊的意思。由于本篇所论脉之阴阳,侧重于其在三阴三阳经病证诊断方面的意义,与他篇所说的阴阳含义有所不同,故名《素问·阴阳别论》。下面我们一起来看看吧!《素问·阴阳别

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  • 三十六计:连环计(第三十五计)原文注解及翻译【古文典籍】

    本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。【原典】将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也①。【注

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  • 《灵枢·寿天刚柔》原文|译文|要点

    《灵枢·寿天刚柔》出自《黄帝内经》。是创作于战国时期的一篇散文,作者不详。本篇论述了人体素质不同与寿夭的关系。下面我们一起来看看吧!《灵枢·寿天刚柔》原文作者:佚名黄帝问于少师曰:余闻人之生也,有

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  • 《素问·痹论》原文|译文|要点

    《素问·痹论》是战国时期创作的一篇散文,作者不详。论述了风寒湿三邪杂合伤人是痹病的主要成因。由于感受风寒湿三邪的轻重有别,以及邪气侵犯的部位和体质的不同,因此就产生了不同的病症。下面我们一起来看看吧!

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  • 《素问·评热病论》原文|译文|要点

    古文典籍《素问·评热病论》原文|译文|要点

    《素问·评热病论》是战国时期创作的一篇散文,作者不详。本篇讨论阴阳交、风厥、劳风、肾风(风水)四种较严重热病的病因、症状、治法、预后等。下面我们一起来看看吧!《素问·评热病论》原文作者:佚名黄帝

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  • 司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》原文|译文|赏析

    《史记·廉颇蔺相如列传》出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。本篇为合传,以廉颇、蔺相如为主,并记述了赵奢父子及李牧的主要事迹。下面我们一起来看看吧!《史记·廉颇蔺相如列传》原文作者:司马迁廉颇者,

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  • 《灵枢·岁露论》原文|译文|赏析

    《灵枢·岁露论》出自《黄帝内经·灵枢篇》,其作者不详。本篇主要论讨了天文气象变化对人体生理、病理所产生的影响,故篇名蔓岁露论。下面我们一起来看看吧。《灵枢·岁露论》原文作者:佚名黄帝问于歧

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  • 阳货篇论语原文注解及翻译【古文典籍】

    本篇共26章。其中著名的文句有:性相近也,习相远也;唯上知与下愚不移;君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗;唯女子与小人为难养也。这一篇中,介绍了孔子的道德教育思想,孔子对仁的进一步解释

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  • 《周易·坤卦》原文|译文|赏析

    《周易·坤卦》展示像坤的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说,地是静止的,代表当前关系是静止状态,变化较少;地是广大的,地上万物生长,象征当前关系比较宽松而悠闲。下面我

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  • 《灵枢·动输》原文|译文|要点

    《灵枢·动输》出自《黄帝内经·灵枢篇》。本篇主要论述了手太阴、足阳明和早小阳坯茸血输注的部位,及搏动不休的道理,以及三经与全身气血输注的关系,故篇名"动输"。《灵枢·动输》原文作者:佚名黄帝曰

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  • 为政篇论语原文注解及翻译【古文典籍】

    古文典籍为政篇论语原文注解及翻译【古文典籍】

    【本篇引语】《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子为政以德的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述

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  • 《素问·气交变大论》原文|译文|要点

    古文典籍《素问·气交变大论》原文|译文|要点

    《素问·气交变大论》是创作于战国时期的一篇散文,作者不详。本篇讨论自然环境对人和万物的影响。以阴阳和五运之气的消长胜负关系以及德、化、政、令等五运正常功能和逆常变化,结合星辰详细作了说明。下面我们一

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  • 《灵枢·顺气一日分为四时》原文|译文|赏析

    古文典籍《灵枢·顺气一日分为四时》原文|译文|赏析

    《灵枢·顺气一日分为四时》出自《黄帝内经·灵枢》篇。本篇主要讨论了人与四时相应,故病有朝暮轻重的变化,以及刺有五变以应五时。因篇首先论一日分为四时,故以名篇。下面我们一起来看看吧。《灵枢·

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  • 司马迁《史记·平原君虞卿列传》原文|译文|赏析

    《史记·平原君虞卿列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》卷七十六平原君虞卿列传第十六。本传讲述了平原君的生平。下面我们一起来看看吧!《史记·平原君虞卿列传》原文作者:司马迁平

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  • 三十六计:围魏救赵(第二计)原文注解及翻译【古文典籍】

    本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。【原典】共敌不如分敌①,敌阳不如敌阴②。【注释】①共敌不如分敌:共,集中的。分,分散,使分散。句意:攻打集中的敌人,不如设法分散它而后再打。②

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  • 《素问·藏气法时论》原文||译文|赏析

    《素问·藏气法时论》是创作于战国时期的一篇散文,作者不详。本篇通过系统地论述五脏病的症状、变化、宜忌、预后、治疗、调养,指出脏气、四时与五行生治承制的规律是一致的。下面我们一起来看看吧!《素问&middot

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  • 《灵枢·行针》原文|译文|要点

    《灵枢·行针》出自《黄帝内经·灵枢篇》。本篇阐明针刺后出现六种不同反应的原因,是在于各人体质的不同和气血的盛衰。下面我们一起来看看吧。《灵枢·行针》原文作者:佚名黄帝问于歧伯曰:余闻九针于

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